Hải Phòng: Xúc động Đêm hoa đăng tri ân cha mẹ nhân dịp Vu Lan – Báo Hiếu tại chùa Vẽ

Tối ngày 27/08/2026 (Nhằm ngày 15/08 năm Bính Ngọ), tại chùa Vẽ (Hoa Linh tự), phố Đà Nẵng, phường Đông Hải, thành phố Hải Phòng đã long trọng diễn ra Đêm hoa đăng tri ân cha mẹ nhân Đại lễ Vu Lan – Báo Hiếu PL. 2570 – DL. 2026.

Quang lâm chứng minh và tham dự buổi lễ có Ni trưởng Thích Tâm Chính, Ủy viên thường trực Ban trị sự GHPGVN thành phố Hải Phòng, trụ trì Tổ đình chùa Vẽ, trưởng Ban tổ chức buổi lễ; Sư cô Thích Giới Định, Ủy viên Ban trị sự GHPGVN thành phố, cùng chư tôn đức Ni trong chốn trụ xứ, chư tôn đức Ni trụ trì một số chùa nội, ngoại thành thành phố.

Tham dự buổi lễ còn có đại diện chính quyền địa phương cùng đông đảo quý Phật tử đang tu học tại chùa Vẽ, quý Phật tử một số chùa trong phường nhân dân địa phương.

Văn nghệ chào mừng

Chư tôn đức chứng minh và tham dự buổi lễ

Các em thanh thiếu niên Phật tử chùa Vẽ dâng hoa cúng dàng

Theo thông lệ hàng năm, vào mỗi mùa lễ Vu lan Báo Hiếu, cùng với các chùa trên cả nước, Chư tôn đức Ni trong chốn trụ xứ chùa Vẽ lại tổ chức các hoạt động Phật sự ý nghĩa như: Tụng kinh cầu siêu anh linh các anh hùng liệt sĩ, chiến sĩ trận vong, đồng bảo tử nạn, cầu siêu cho cửu huyền thất tổ, các oan hồn uổng tử không ai thờ cúng, cùng với các nghi thức không thể thiếu trong mỗi dịp Vu Lan như: Nghi lễ “Bông Hồng Cài Áo”, dâng phẩm vật cúng dàng, lễ thắp nến tri ân cha mẹ, phóng sinh, từ thiện… , trên tinh thần của Đạo Phật, luôn lấy chữ “Hiếu”  làm đầu, đồng thời cũng là cơ hội để Phật tử và nhân dân ôn lại truyền thống, đạo lý “ Uống nước nhớ nguồn – Ăn quả nhớ người trồng cây” của dân tộc ta.

Nghi thức cài hoa hồng trong mùa Vu Lan – Báo Hiếu

Trong mỗi dịp lễ Vu Lan – Báo Hiếu sẽ không thể thiếu một nghi lễ quan trọng đó là nghi lễ “Cài hoa hồng”. Đây là một nghi lễ do cố Thiền sư Thích Nhất Hạnh khởi xướng vào năm 1962, lấy cảm hứng từ phong tục cài hoa ở Nhật Bản, nghi thức này đã được duy trì cho đến ngày hôm nay. Theo nghi thức này thì những ai may mắn khi còn cả cha và mẹ sẽ tự hào, hạnh phúc được cài lên ngực áo của mình một bông hoa hồng màu đỏ thắm, hoa hồng màu hồng dành cho những ai còn mẹ, mất cha hoặc còn cha mất mẹ, còn bông hoa hồng màu trắng dành cho những ai kém may mắn hơn khi không còn có cha và mẹ hiện hữu trên cuộc đời. Đối với bậc xuất gia sẽ cài lên ngực áo một bông hoa hồng màu vàng biểu tượng cho sự giác ngộ và giải thoát. Bông hoa hồng chính là biểu tượng của tình yêu, của sự thanh cao, việc nghĩ nhớ đến hai bậc sinh thành và cài lên ngực áo của mình một bông hoa hồng cũng chính là tình cảm cao quý nhất mà con cái dành cho cha mẹ nhân mùa Vu Lan – Báo Hiếu.

Phật tử Ngọc Anh dâng lời cảm niệm nhân mùa Vu Lan – Báo Hiếu

Dịp này, Phật tử Ngọc Anh đại diện cho các Phật tử có mặt tại buổi lễ đã dâng lời cảm niệm nhân mùa Vu Lan – Báo Hiếu. Mùa Vu Lan – Báo Hiếu cũng chính là khoảng thời gian thiêng liêng để mỗi người con quay về với nguồn cội, tưởng nhớ và tri ân công sinh thành, dưỡng dục của cha và mẹ. Đây cũng là dịp nhắc nhở chúng ta ghi nhớ về Tứ Trọng Ân trong đạo Phật, trong đó phải kể đến công ơn của ông  bà, cha mẹ, Tổ tiên. Đồng thời, nguyện noi theo tấm gương hiếu hạnh của Tôn giả Mục Kiền Liên, tạo những công đức lành và hồi hướng công đức đó cho cho ông bà cha mẹ hiện tiền và ông bà cha mẹ đã quá vãng được hưởng thêm phần lợi lạc.

Ni trưởng Thích Tâm Chính chia sẻ về nguồn gốc của Lễ Vu Lan và nguồn gốc của Nghi thức “Cài Hoa Hồng” trong mùa Vu Lan

Đại chúng lắng nghi Ni trưởng trụ trì chùa Vẽ chia sẻ

Tại buổi lễ, Ni sư Thích Tâm Chính, Trưởng Ban tổ chức đại lễ đã chia vẻ về nguồn gốc của lễ Vu Lan – Báo Hiếu. Theo đó, Lễ Hội Vu Lan – Báo Hiếu được coi là lễ hội của tình mẫu tử, tình phụ tử thiêng liêng, đồng thời cũng chính là lễ hội của lòng tri ân, báo ân của con cái đối với cha mẹ; Vu Lan còn là dịp để mỗi người con Phật tôn vinh ân cha, nghĩa mẹ, cũng như đề cao tinh thần Hiếu đạo, nhắc nhở nhau hai chữ “tri ân’” để tìm về nguồn cội tâm linh và  duy trì hơi ấm tình người trong kiếp sống nhân sinh.

Tinh thần Hiếu đạo là căn bản đạo đức của thế gian và xuất thế gian. Cũng với ý nghĩa này, trong kinh Hạnh Phúc Đức Phật đã dạy: “Phụng dưỡng mẹ và cha, là điềm lành tối thượng”. Có thể nói, hiếu đạo là nền tảng đạo đức vững bền cho hạnh phúc gia đình và đem lại sự hài hòa trong xã hội. Do đó, phong tục dân gian thờ cúng ông bà cha mẹ khi qua đời cũng là một nét đẹp văn hóa tâm linh đáng quý, nhằm nhắc nhở và tôn vinh  hai chữ “Hiếu Thuận” này.

Ni trưởng chùa Vẽ xin ánh sáng từ ban Phật

Ni trưởng Thích Tâm Chính truyền ánh sáng cho hàng Phật tử

Trong kinh Tăng Chi Bộ Đức Phật dạy: “Những ai đền ơn bằng cách nuôi dưỡng, cúng dường Cha Mẹ với của cải vật chất, tiền bạc thời không bao giờ đủ để trả ơn Cha Mẹ. Nhưng này các Tỳ kheo, ai đối với Cha Mẹ không có lòng tin, thì khuyến khích, hướng dẫn, an trú vào lòng tin; đối với Cha Mẹ theo ác giới thì khuyến khích, hướng dẫn an trú vào thiện giới; đối với Cha Mẹ xan tham, thì khuyến khích, hướng dẫn an trú vào bố thí; đối với Cha Mẹ theo ác trí tuệ, thì khuyến khích, an trú vào trí tuệ, cho đến như vậy, này các Tỳ kheo, là làm đủ và trả ơn đủ cho Mẹ và Cha.”

Chư tôn đức dâng hoa đăng cầu nguyện

Phật tử dâng hoa đăng cầu nguyện

Chư tôn đức dâng hoa đăng cầu nguyện

Thời khắc linh thiêng nhất của buổi lễ đã tới khi chư tôn đức Ni hiện tiền cử hành nghi lễ niêm hương bạch Phật, cầu nguyện thế giới hòa bình, chúng sinh an lạc và thắp sáng lên những ngọn nến đầu tiên, ngọn nến của tình thương, ngọn nến của lòng tri ân sâu sắc kính dâng lên Chư Phật, kính dâng lên ông bà cha mẹ nhân mùa Vu Lan – Báo Hiếu. Ánh sáng này đã được chư tôn đức Ni hiện tiền xin từ ban Phật rồi truyền sang cho các Phật tử, từng ngọn nến lung linh đã dần được thắp sáng khắp giảng đường, làm cho buổi lễ trở nên linh thiêng, ý nghĩa hơn. Trên tay mỗi Phật tử là ngọn đèn tượng trưng cho tình thương của cha mẹ dành cho con cái, mỗi người con sẽ thầm nguyện với lòng mình, nguyện giữ mãi ngọn lửa này để ngọn lửa không bao giờ tắt, cũng giống như tình thương của cha mẹ dành cho con cái vậy. Đó là tình thương bao la, rộng lớn, tình thương không ngơi nghỉ và thầm cầu nguyện cầu ông bà cha mẹ hiện tiền phúc thọ tăng long, sống vui, sống khỏe bên con cháu, ông bà cha mẹ đã quá vãng được siêu sinh về miền Tịnh độ.

Những giọt nước mắt rơi vì xúc động khi nghĩ về công sinh thành, dưỡng dục của cha và mẹ

Phật tử xúc động khi tham dự đêm hoa đăng tri ân cha mẹ

Buổi lễ đã khép lại với niềm xúc động vô biên trước tình cảm của cha mẹ đối với con cái, cũng như tình cảm của con cái đối với cha mẹ nhân mùa Vu Lan – Báo Hiếu.

Sau đây là hình ảnh ghi nhận:

Tin: Thành Trung – Hình: Thành Công