Chủ đề : BẢY ĐÓA SEN VÀNG NÂNG GÓT TỊNH

Chủ đề : BẢY ĐÓA SEN VÀNG NÂNG GÓT TỊNH

Giảng sư: Thượng tọa Thích Thiện Thuận

Thời gian: 17h00, thứ Hai ngày 25/05/2026 (Nhằm ngày 09/04 năm Bính Ngọ)
Địa điểm: Việt Nam Quốc Tự ( 244 đường 3/2, Phường Hòa Hưng, Tp. HCM)

TP.HCM, chiều ngày 25/05/2026 (nhằm ngày 09/04 năm Bính Ngọ), tại giảng đường Việt Nam Quốc Tự, Thượng tọa Thích Thiện Thuận đã chủ trì buổi thuyết giảng với chủ đề “Bảy đóa sen vàng nâng gót ngọc”. Thời pháp thoại thu hút hơn 500 Phật tử về tham dự nhân mùa Khánh đản Phật lịch 2570.

Mở đầu thời pháp thoại, Thượng tọa giảng sư đã tái hiện sự kiện lịch sử khi Thái tử Siddhartha (Đức Phật Thích Ca Mâu Ni) đản sinh tại vườn Lâm-tỳ-ni. Theo kinh điển ghi lại, ngay khi chào đời, Ngài đã bước đi 7 bước, dưới mỗi bước chân đều có hoa sen nâng đỡ.

Dưới góc nhìn của Phật học hiện đại, Thượng tọa khai thị rằng chi tiết này là ngôn ngữ biểu tượng sâu sắc trong văn học tôn giáo Ấn Độ cổ đại nhằm tôn vinh một bậc đại giác ngộ, thay vì tranh luận theo nghĩa vật lý thông thường. Ý nghĩa cốt lõi của sự kiện là khẳng định Đức Phật xuất hiện ở đời nhằm mở ra con đường giúp nhân loại tự vượt qua khổ đau bằng trí tuệ và lòng từ bi.

Bằng phương pháp giảng giải mạch lạc và phong thái gần gũi, Thượng tọa giảng sư đã phân tích thông điệp đản sinh qua hai tầng nghĩa kinh điển:

1. Làm chủ bảy phương, vượt khỏi luân hồi

Dựa theo Kinh Ưu-bà-di tịnh hạnh pháp môn (phẩm Điềm lành), khi Bồ-tát bước đi 7 bước, Ngài lần lượt ngước nhìn 7 phương với những đại nguyện thâm sâu:

• Chỉ phương Đông: Làm người dẫn đường cho các chúng sanh.
• Chỉ phương Nam: Làm ruộng phước lành cho muôn loài.
• Chỉ phương Tây: Khẳng định đây là thân cuối cùng, chấm dứt sinh tử.
• Chỉ phương Bắc: Đắc quả Vô thượng Bồ-đề.
• Chỉ phương Dưới: Phá tan binh ma, dẹp trừ chướng ngại.
• Chỉ phương Trên: Làm chỗ quy y vững chãi cho trời và người.
• Tuyên ngôn “Duy ngã độc tôn”: Là bậc tối thượng, tối tôn trong trời người, không ai sánh bằng.

2. Hành trình tu tập viên mãn, con số 7 đồng thời tượng trưng cho cho tiến trình vượt lên các ràng buộc phàm tục của người tu học:

• Bốn bước đầu tiên: Tượng trưng cho việc nhận chân và chứng ngộ Tứ Diệu Đế (Khổ đế, Tập đế, Diệt đế và Đạo đế).
• Sáu bước tiếp theo: Biểu thị cho việc thực hành sáu pháp Ba-la-mật của Bồ-tát (Bố thí, Trì giới, Nhẫn nhục, Tinh tấn, Thiền định và Trí tuệ).
• Bước chân cuối cùng: Đi kèm lời tuyên chiếu “Thiên thượng thiên hạ, duy ngã độc tôn”. Thượng tọa nhấn mạnh câu nói này không đại diện cho “cái tôi cao ngạo” của phàm phu, mà là sự khẳng định: Trong vũ trụ, chỉ có Phật tính, tự tánh giác ngộ sẵn có trong mỗi chúng sanh mới là điều cao quý nhất. Chính tâm chấp ngã ích kỷ mới là sợi dây trói buộc con người vào luân hồi sinh tử.

Từ hình tượng hoa sen thanh khiết vươn lên từ bùn lầy, Thượng tọa đúc kết 5 bài học ứng dụng thực tế cho hàng Phật tử tại gia:

• Tự lực trên lộ trình giác ngộ: Đức Phật là bậc chỉ đường, không ban phát sự giải thoát. Mỗi người phải tự tu, tự chuyển hóa và chịu trách nhiệm về nghiệp lực của chính mình.
• Tu tập từ những điều nhỏ nhất: Việc tu hành không nằm ở hình thức lớn lao, mà thể hiện qua việc nói lời ái ngữ, giữ tâm chân thành, bớt niệm sân hận và tăng trưởng lòng từ bi mỗi ngày.
• Sống chuyển hóa giữa nghịch cảnh: Giữ vững tâm tịnh trước các dòng xoáy tham – sân – si, chuyển hóa phiền não thành bồ đề như hoa sen sống trong bùn mà không nhiễm ô.
• Tôn trọng sự khác biệt và dừng phán xét: Cuộc sống cần có chánh kiến để không lạc lối. Thượng tọa nhắc nhở: “Đừng đem quan niệm cá nhân làm thước đo để phán xét, bắt bẻ người khác. Hãy quán sát nội tâm của mình thay vì hướng ngoại tìm lỗi”.
• Nuôi dưỡng tình thương không điều kiện: Đối với thế hệ trẻ, cần dùng tình thương chân thành để giáo dục và khơi dậy sự dũng cảm, tránh áp đặt hoặc gieo rắc nỗi sợ hãi.

Khép lại thời pháp thoại, toàn thể đạo tràng đã dành những phút giây tĩnh lặng để quán chiếu nội tâm, điều phục bản ngã và nhận diện ba loại cảm thọ (vui, khổ, không vui không khổ). Qua đó, thông điệp lớn nhất của mùa Đản sinh một lần nữa được thắp sáng: Mỗi người đều có tiềm năng giác ngộ, đúng như lời tôn chiếu của Đức Thế Tôn: “Ta là Phật đã thành, chúng sinh là Phật sẽ thành”.

Buổi thuyết giảng khép lại trong niềm hỷ lạc, các Phật tử ra về với tâm nguyện ứng dụng lời Phật dạy vào từng ý nghĩ và hành động, góp phần xây dựng một đời sống an vui, hạnh phúc ngay trong hiện tại.

BBT